马天宇自曝将退圈

评论员 尹继善(yǐn jì shàn)

清代有人诗曰：“樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。”这是一个很实在很物质的诗人。再来看看老舍先生早年写的一首端午诗，其境界就迥然不同：马天宇自曝将退圈“端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章……”前者仅仅看到了物质，后者却凸显出情感；前者仅仅写你和纸飞机脾气性格相似，骨子里都是一样的倔强，两个人大概从少年时期就注定会成长为一样的人吧。但是在颜值方面，两个人的相似度大概是负数。这样一个爱秀丈夫，一个爱秀儿子的两位女神，你们怎么看呢？ 。了民俗，后者由却由民俗引出对民生的关照。

两相比较，高下自见。由此

可见，端午是一个既寄托情感又彰显情怀的日子。端午因其变味而被我那位朋友马天宇自曝将退圈认为不存在了，不免也有失偏颇，但其忧患之心可感。节，当然还在，但如果精神不在了，内涵消逝了，血肉没有了，就只是一个形式的骨架支撑的空空的躯壳，这样的端午节祭祀屈原、伍子胥、曹娥等中华人物，前两位是直臣，精忠报国；曹娥是孝女，救父投江。数千年后，人们还能通过这个节日追忆起祖先的精神世界，延续种族的文化命脉。《感应篇》注解讲到，“为臣尽忠，为子尽孝，乃天理之常”，这是自然之理，人伦的根本。忠孝的教育非常重要。节，不过也罢。

螢火蟲在鴨蛋殼裏一閃一閃地亮，好看極了! 小時讀囊螢映雪故事，覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲，照了讀今天是端午假日，先祝大家和青燈自己端午節安康。昨天晚上青燈發完文已經近淩晨了，本想休息，但是有朋友給青燈留言，字裏行間流露出的萬念俱灰實在令人不忍直視。這位朋友告訴青燈，他已經忍受不住了，想輕生，亟需青燈給他寫一些雞湯文開導他。青燈聽後又好氣又好笑，首先，青燈的文章寫的是人生、人性、是思維、眼界，而不是一味的雞湯文小清新；其次，如果一篇文章就能影響到一個人的生死，那青燈可以不用上班，日後以“心理輔導”爲生了；最後，青燈想著重說一下，一個男人生于世上，不求你建功立業，但最起碼的責任感你是要具備的，因爲你是家庭、子女、父母的頂梁柱，遇到困難就喊生喊死，您覺得您對得起誰？“責任感”的含義就是對自己負責，即一個人要懂得尊重自己的感情，尊重自己的理想，珍惜自己的寶貴年華和生命的活力，努力從自己一生的角度，從自己的理想出發來安排現實生活，學會克制自己本能的沖動，抵抗住外來的各種誘惑，在複雜的環境中，在成功與失敗的沖擊下，在歡樂與痛苦的體驗中，永遠充滿與命運抗爭的勇氣，要笑對人生，要有“千金散盡還複來”的胸懷。書，還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照馬天宇自曝將退圈亮來讀書，而且一夜讀到天亮，這能行麽?車胤讀的是手寫的卷子，字你和紙飛機大，若是讀現在的新五號字，大概是不行的。

有人在到你和紙飛機處普及常識，說端午節是 💟灰常悲壯的，不宜“快樂”，只能“安康”，俨然一副國學底子很深厚的樣子。然而這種“科普”並不靠譜。如上所述，馬天宇自曝將退圈端午是個紮堆跳江的日子，其中的老戲骨當然是屈原。端午節和屈原的淵源，固然是我們從小就習得的“常識”，但也很有可能是世預賽階段，馬盧爾帶隊順風順水，以小組第一的身份直通俄羅斯，幫助突尼斯時隔12年之後重返世界杯。英格蘭（3-4-1-2）門將：皮克福德（8分）英格蘭這屆世界杯的三個門將都很有潛力，幾經權衡之後，索斯蓋特還是將主力門將的位置給了皮克福德。2017年，皮克福德以3000萬英鎊加盟埃弗頓，成爲史上最貴的英格蘭本土門將 🌏。後世文人牽強附會。